
《断舍离》读后感(通用16篇)
当看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的断舍离读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《断舍离》读后感 篇1《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断”断、舍、离“,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。
女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念,与其它鸡血汤不同之处在于,它想告诉我们:人生整理不在于贴标签式的整理本身,而是静下心来检视自己的房间和人生,到底哪些是多余之物,鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉,由此发现真正自己的需要什么,以及自己想到底要成为什么样的人?
人的一生其实很短暂,如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话,真正重要的不是生命中的岁月,而是岁月中的生命。
问题是:现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑:拖延症导致的焦虑,信息过载导致的焦虑,还有失眠,还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟,沟壑难填。
怎么办?我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。
断舍离,是一个心智历练的过程,是一种做减法的修行。
断舍离,不是教导你怎么活,因为也没有人能教导你怎么活,只有自己最想清楚自己。断舍离,就是自己对自己的人生做出选择。
“这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们,所以,只要你用很诚恳的态度告诉他,他想要什么就对了。知道为什么吗?因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误,他们宁愿自己是上当被别人骗……”
《断舍离》读后感 篇2一直听说断舍离这个概念,朋友圈也经常有朋友在断舍离,终于沉下心来阅读这本书,受益匪浅。
没看这本书之前,猜测这可能是一本关于心学的书,最近,我发现我这病挺严重的,喜欢猜测,动不动就自以为是,想当然,老子说,为道日损,损之又损,以至于无为。都是说要去掉自己的主观意识,让事物合乎道,而不是”我想”,”我以为”。小时候老师总夸我,这小孩太聪明了,没说头就知道尾巴,现在想来原来是贬义的。
这书写得很朴素,就是教你收拾居所,把家里多余的东西扔掉,把不用的拿走,让家宽敞起来,让衣橱宽敞起来,让厨房宽敞起来,让抽屉宽敞起来,留学你在用的东西,让偶尔用的或者长时间不用的东西请出你的家门。然后一切就发生变化了,从物到心发生变化,奇迹就诞生了,好运就来了。
山下老师就是很耐心地指导你如何去断去舍去离,告诉你这个过程如何去克服,如何由自己而影响家人一起断舍离,而没有太多的言语去告诉你什么哲学啊、人生大道理这类话题,而只是告诉你如何去面对物,这个实实在在的东西,没有虚,也不玄。
是的,当你对你身边的多余的物开始抛弃,而让自己所处的环境宽松起来,简单起来,那么多一直都舍不得抛弃的东西都扔掉了,从扔掉物开始,也开始了清理心中的垃圾了,因为外在已经习惯了简单,那么有外及里的功夫大概就到了。
就像我刚才说的“猜测”,猜测、怀疑、自以为是其实也是负能量,负能量都消除了,正能量就满满。
当我们养成了至简的习惯,那么我们未来在做选择的时候应该就会还慎重了,比如说买一件衣服,确定要经常穿吗?确定是必须的吗?还是为了满足购物瘾而买呢?推此及彼,其他的事情也会一样的,那么,人生就发生变化了。
这几天一个人回沈阳,居家隔离不出门,没事收拾家,收拾自己的东西,痛恨自己,痛恨以前的自己,那么多衣服,那么鞋,那多书,那么多生活用品,太多是不需要的,为什么会买买买?接下来,我要扔扔扔。
山下老师也不是说你非得过苦行僧的生活,该装饰的还是可以装饰,该高尚的继续高尚,只是你得有审美能力,得会装饰,而不是把豪华奢侈的东西堆满家,会“留白”,让该高尚的东西高尚起来。
真的,生活的态度决定你的幸福与否,但是,有外及里的训练方法,我是头一回见,但我从心底相信了。
《断舍离》这是是在微信读书上看的,囫囵吞枣地看了一遍,可能还没正确地领会山下老师的真意,但我觉得收获甚丰。
《断舍离》读后感 篇3山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。
日本是个以会收纳为荣的国家,每个成年人都要必须学会多种收纳方式,特别是女性。这一点,从很多书籍和影视中都可以看出,日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理,物品要按季节分门别类收拾整理,就连垃圾也要按类别分好整理。
断舍离非常适合不太会收拾的人,断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的执念。的确是这样,泛滥的物品,收拾起来耗损了我们大部分精力,让我们没有多余的精力去做其他的事情,所以就会觉得很累。学会了断舍离,就是学会了不收拾的收拾法。
首先,从最小的一个空间开始,如一个抽屉。然后从自己经常用的物品着手,比如杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些东西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者几年偶尔用的物品。那些每年都难得用上一次的东西,就可以舍弃了。
学会断舍离,才能明白自己真正想要的东西是什么,从而也会找到真正的自己。书中提到的故事:香织本来对生活感到茫然,连看电视也是不停地换台,后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉,整个人从此豁然开朗。
在本书中我学到了精髓。物品要为人服务,而不是人为物品服务,选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不需要收拾了。
断:购物时三思而后行,不需要的东西就不接受,只添置必须的物品。
舍:收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好范围。
……此处隐藏8120个字……念,处于游刃有余的自在的空间。当你真正做到舍了,你会达到一种“谨守初心”的状态。人生的道路无比清晰而光明。
断舍离的关键法则有两点:
以自我为轴心
时间轴在当下
即:我现在到底要不要用它?这个”现在“可以是一段时间,也可以是一天,一个月,由你自己决定。在判断是否可留的时候,主角永远是自己,而时间是现在,是当下。
最后,希望大家都能找到属于自己的本心,都能打造出能够款待自己的空间。
《断舍离》读后感 篇14《断舍离》并不理解其意思,小书很薄,反复看了二遍,重点简约明了,整本书其实说的就是一种超级整理术。
说到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出来重新折叠衣物,也是非常苦恼的一件事,总埋怨家里人,说他们找衣服翻乱,又不会自己及时整理。相信大部份人对于物品总觉得丢了太可惜了,先放放吧,之后就会越放越多,越来越乱,最终的结果还是丢弃。书说所说的断舍离,粗浅来说就是要减少不必要的东西,要斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵才会跟上脚步,断舍离就是一种动禅。
书说让人减少东西的观点,并不是目的,它更注重空间感,我想如果给一间完全没有物品的干净的房间给你,这房间也不会有什么温暖的气息,所以物品很重要,但不要去塞满空间,这样会令人窒息。为确保空间的干净整洁,要将物品尽可能地缩减成最合适的量。
在阅读本书之前,在打扫自己屋的时候,有时会放着自己爱听的音乐,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家务之后尽管劳累,一个有成就感,还有就是在干净的住所里的确让人非常舒心。
断舍离的方法不仅仅适用在家居整理上,人生不也应当如此吗,以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍。
《断舍离》读后感 篇15不出差的日子每天早起的安排基本已经规律,出差不太累的情况下也能坚持早起,但很多事情还没行成习惯,昨天在机场无意间看到日本作家山下英子的《断舍离》,当即将他加入书架,并在飞机上仔细阅读,其实很早就听过断舍离的概念,只是一直没机会去践行,再次相遇,我觉得是时候进行空间、手机和思想上的断舍离了。
1、空间上的断舍离
首先是电脑桌上的杂物,之前因为手机没带保护壳,怕充电时直接放在桌上容易弄伤镜头,所以充电时总会放在纸上或者包上,因此桌面上总会有一些乱的东西,无法轻易扔掉,有时候找一个东西就会找不到,心情不好时特别容易炸毛。这次出差一回到家,我立即就进行大扫除,以“自我轴和时间轴”为原则,凡是用不到的杂物统统扔垃圾桶,仍有价值的东西也会分类摆放整齐,以用时方便拿为原则,收拾完再看桌面,整齐划一,成就感满满。
其次是办公桌周边的杂物,主要是抽屉,本来3层抽屉很多的的空间,但挤得满满,居然不能再多放一样东西,上次收拾时因为里面有太多前任主人留下的东西,所以基本没丢弃啥。这次是下了决心要与它们诀别,本着“必要、合适、愉快”的原则,将不属于我的,没有价值的东西通通清理出去了,然后装进去我的东西,瞬间觉得空间回来了。
2、手机上的断舍离
今年来由于工作原因微信加了很多客户,一开始以客户名称为标签备注,后来一看标签分类太多了,找的时候特别费时间,然后开始思考如何给微信好友分类,方便查询和联系,于是本着“三分法”的原则将大客户分一个类,中小客户一个类,客户的客户分一个类,这样看起来一目了然;并且在给每个客户备注时也加上了公司,而不仅仅在标签上加。之前很多没来得及备注的同行这次也统一增加了清楚地备注及分类,虽然一千多人的好友一个个处理起来用了不少时间,但这个时间花的是非常值得的,主要是方便了后期的工作。
3、思想上的断舍离
从过完年后,就定了以个年度读书计划和清单,每次看到好书的时候也会加入清单,此时已经远远超出了阅读量了,但是遇到好的书籍还是会忍不住继续加入,书单一直在进,读完删除清单的进度又比较缓慢,于是清单也开始显得拥挤起来。今早上看了断舍离后,我找到了解决办法:现有书籍按照正常速度去阅读,如果有新增书籍,必须先读完一本,然后才能放入清单,这就是以“1 out 1 in法”为原则,本着先出后进的方式进行书籍的更迭。其次,清单里已经有很多书,读的先后顺序怎么确定,是一本一本的读还是一次读好几本呢?我的答案是,自由和自在,就是不刻意去选择先后顺序,当下适合读哪本,就抓紧时间尽可能地把它读完,然后下一个当下自然就会有下一个要读的书了,如此就不用花时间去考虑该先读哪本书了,思考最费神了。
《断舍离》读后感 篇16《断舍离》是日本山下英子的作品。刚开始听说这本书名的时候我以为是一本关于禅教的书,没想到静下心来读的时候,却发现其中的道理要仔细阅读才能得以升华,读一遍可能体会得不是很深刻。
断舍离 就是收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。
断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。
离即是脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
断舍离的主角并不是物品,而是自己。这点和收纳术是不同的。整理房间就是整理自己。并不是心灵改变了就行动,而是行动带来了心灵的变化。只要有行动,心灵就会跟上脚步。可以说,断舍离就是一种动禅。
在生活中, 我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它便宜,没想到即便买回去了,它会不会有使用的价值,还是买了回去之后一直积压在那里。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题的结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?教学生也是这样,要根据实际的情况来辨析他们的心理,而不是几十年如一日的去用一个模式试图改变他们,他们是有思想的人,是不能任你改变的。
《断舍离》这本书告诉我们 不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,你接触到的教育信息才是最新的,最棒的,而不是以为自己十几年前就读了某位名家的教育书刊,就一直沿用那里面的思想一路下来用到自己的教学上,那都是行不通的。
断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。就像我们做教师的,总是要在不断的学习中更新自己的教育观念,不断超越,改正自己以往的还认为可行的教育方法,现在的学生教育成为难题,现在的学生家长由于年轻,阅历少也成为我们教育对象中的一个要研究的课题,所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务是什么,人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。这本书我很喜欢,有时间我要多读几遍。
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